القاضي الشيخ محمد نقري[1] من الإطلالات المريمية التي تلاحقت تباعاً قبيل بدايات هذا القرن، تلك الأحداث التي سبقت تكريس “عيد بشارة العذراء مريم عيدًا وطنيًا إسلاميًا ومسيحيًا جامعًا و”معطلاً”. سبق هذا التكريس الوطني إشارات ولطائف هادئة جعلتني في قلب هذا الحدث المريمي الجامع الذي انطلق من بلد الرسالة ليلف بلاد العالم وليجتمع تحت شعاره المسلمون …
الأخ رمزي حتي م.ل. ” العذراء مريم في كتابات البطريرك الياس الحويّك “؛ سنُحاوِلُ من خلالها طرح جوانب اللاهوت المريميّ الذي تميّز به البطريرك، ونَقَلَهُ إلى شعبه الماروني وبناته الراهبات. تُقسَم مقالتُنا إلى قسمين. يعرض القسم الأول لكتابات الحويّك حول العذراء مريم. أمّا الثاني، فهو معالَجة لمختلف جوانب اللاهوت المريميّ في تلك الكتابات. كتابات البطريرك …
العذراء مريم في كتابات البطريرك الياس الحويّك قراءة المزيد »
الشيخ د. سامي أبي المنى [1] نلتقي حول السيدة مريم، مدركين عظَمةَ مكانتها في القرآن الكريم، وهي المرأة الوحيدة التي ذكرها، مؤكِّداً اصطفاءَ الله لها، من خلال بشارتِها بالسيّد المسيح، ومعجزةِ عيشها في كنفٍ إلهي، ومعجزةِ حملِها، ومعجزةِ وضعِها. وقد أسهبَ القرآنُ في سرد سيرتها الأولى معتبراً أنها السيدةُ المفضَّلة، فأُفرِدت لها الآياتُ والسور، وفي …
ذكرى السيِّدة مريم دعوة للتلاقي على قيم المحبة والسلام قراءة المزيد »
الخوري دانيال زغيب مقدَّمة لعيد القيامة المجيدة أهمِّيَّةٌ كبرى، في الطَّقس المارونيّ، إذ هو “العيد الكبير” بالنِّسبة إلى الموارنة. ولكنَّ الممارسة اللِّيتورجيَّة المارونيَّة الحاليَّة تُشدِّد، أكثر فأكثر، على احتفالات أسبوع الآلام، ولا سيَّما احتفالات يوم الجمعة العظيمة، بينما يتمُّ الاحتفال، بيوم أحد القيامة، بشكلٍ سريعٍ ومن دون أُبَّـهةٍ ليتورجيَّةٍ كبيرة. بالإضافة إلى أنَّ التَّقوى …
الخوراسقف أنطوان مخائيل[1] ليست الظهورات أمرًا خاصًّا بعصرنا؛ فلطالما عرف تاريخ الكنيسة ظهورات ورؤى وأعاجيب، منها ما ثبّتته الكنيسة واعتبرته نعمة وعلامة تعزية وتشجيع من السماء، ومنها ما رفضته وصنّفته في خانة الهلوسة والتخيّل[2] المضرّة بالإيمان. إلاّ أنّ هذه الظواهر أحتلّت حيّزا هامًّا في أيّامنا بسبب الإعلام وسهولة التواصل بين البشر، وبسبب طغيان العاطفة …
المطران مارون ناصر الجميِّل[1] 1 – من أين يبدأ زمن الانتشار الماروني، ومن أي يبدأ إكرام الكنيسة المارونيَّة لمريم “أمِّ الإله، الحنونة، وكنز الرحمة والمعونة؟”. هل يُحصر فقط بزمن الهجرة الأولى المتعارف عليها في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أم هل يعود إلى زمن البدايات التبشيريَّة للكنيسة المارونيَّة، يوم انطلق تلامذة مار مارون حاملين …
الخوري ميشال صقر[1] دكتور في اللاهوت البيبليّ مقدمة تُظهر الأسفار المقدّسة في العهدين القديم والجديد، والتقليد المكرّم، دور أمّ المخلّص في تدبير الخلاص. لقد شاركت مريم فعلاً بالخلاص بالرغم من تشابهها الخارجيّ بنساء عصرها: فاسمها الذي يعني في اللغة الآرامية “أميرة” أو “سيّدة”، كانت تحمله أختُ موسى (خر 15: 2) وهو متداولٌ في أيام يسوع، الأمر الذي …
الدكتور أنطوان طعمة مقدّمة: السير معًا مع مريم إلى يسوع سأل معلّم التعليم المسيحي في مدرسة خاصة كاثوليكية مميزة من مدارس ضواحي بيروت، كنت مسؤولاً تربويًا فيها، تلاميذ الصف الأساسي الثالث: “ما معنى الحجّ ؟” ونقل لي باعتزاز جواب ابنتنا البكر كرمة عن سؤاله، فقالت يومها: ” الحجّ هو السير معًا مع مريم إلى يسوع”. …
(عدد 6/25) نتأمَّل وجه الربّ فيشعّ فينا الفرح والسّلام والأمان. لا يمكننا تحصيل هذا الواقع، في حياتِنا الإنسانيّة، إِلاَّ في النظر إلى يسوع. قال البابا بندكتوس السادس عشر: «أن نتمتّع ببهاء وجه الله يعني أن ندخل في سرّ اسمه الذي أظهر لنا يسوع؛ أن نفهم شيئاً من حياته الحميمة ومن إرادته، حتى نتمكّن من …
الأخت ماري وازن إنّ صور العذراء في الشرق البيزنطي كثيرة وجميلة وقد تنافس الرسامون في إبرازها على أكمل وجهٍ، فصوّروها سيّدة كريمة، ملكة قديرة، والدة المسيح الإله، عليها من المهابة والحشمة ما يضفي على صورها مسحة رائعة من الجمال والجلال السماويَّين. ثيوطوكس باليونانيّة Θεοτόκος هو مصطلح لاهوتيّ يُطلق على السيّدة مريم العذراء. هو مركّب من …