الخوري هاني طوق ان قاديشا ليست مجرد إرث للبشرية جمعاء، او مساحة جغرافية مزروعة في عمق وادٍ في بلد سمّي من ٦٠٠٠ سنة لبنان، نسبة الى الأبيض الذي يكلل جباله طيلة أيام السنة، ورائحة البخور التي تعبق من غاباته وارزه الخالد المعطر، في مشرق معلق على صليب الألم والأهواء والثورات والديكتاتوريات والتعصب والروحانيات والتدين. ان …
مؤسسة تنمية الحج والسياحة الدينية في لبنان بقلم سوزي الحاج المنسقة الإعلامية في APL السياحة الدينية تأخذ حيزاً لا يستهان به من إهتمامات السلطات الكنسية والمدنية على حد سواء. فهذه الظاهرة التي بدأت منذ فجر تاريخ البشرية هي ظاهرة إجتماعية وثقافية وإقتصادية في آنٍ معاً. وهي تقوم في الأساس على رحلة حج، بغض النظر عن المسافة التي يقطعها …
اعداد: درب عكار السياحة في لبنان بين الماضي والحاضر…. نهدف من خلال هذه المقالة، ليس الإضاءة على أهمية السياحة البيئية وحسب؛ بل أيضًا تسليط الضوء وتوضيح أمور عديدة، سياحيةً بالدرجة الأولى، لها علاقة بمنطقة منسيّة من مناطق لبنان، منطقة تقع على طرف وطننا الشمالي، وهي منطقة عكار. ” السياحة البيئية شمالاً، بوابة للتنمية …
السياحة البيئية شمالاً، بوابة للتنمية المستدامة ! قراءة المزيد »
جمعية “قبس” لحفظ الآثار الدينية في لبنان انطلقت جمعية قبس لحفظ الآثار الدينية في لبنان، صيف العام 2011م، لهدف كبير وجليل، وهو حفظ الآثار الدينية في لبنان (أرض الرسالات، أو الأرض المباركة…)، فقد وطأ أرضه الأنبياء والقديسون والأولياء الصالحون من قديم الزمان، وكان جبل لبنان موضع مناجاة الأنبياء، ومحل كراماتهم، فقد ورد في الأثر …
إليسار البعلبكي عيد[1] ماهيّة السياحة. يقال ساحة المياه أي اندلقت خارج حوضها أو محيطها، أو جرت في أقنية إلى مصابّ مختلفة. ويقال ساح فلان أي تحوّل في القفار للعزلة و العبادة أو للتنزه، او ساح في لبلدان العامرة أو للعلم أو للاطلاع على الحضارات أو لغير ذلك، فهو سائح وجمعها سيّاح. والسياحة مصدر من ساح …
Amine Jules Iskandar L’église Notre-Dame de Ajaltoun (fig. 1) fut offerte à l’Eglise Maronite par les Khazen en 1647. Elle présente une vingtaine d’inscriptions des XVIII° au XX° siècles qui ornent ses façades dont une quinzaine concentrée sur la façade Sud. Elles sont toutes en arabe exceptées deux en garshouné. La première épigraphe située à …
Deux épigraphes garshouné à Notre-Dame de Ajaltoun قراءة المزيد »
Fig. 1. Notre-Dame de Ajaltoun. Fig. 3. Notre-Dame de Ajaltoun : l’épigraphe de 1748. hauteur 28cm, largeur 43.5cm. Fig. 2. Notre-Dame de Ajaltoun : vue de la galerie voutée qui protège l’épigraphe de 1748. Fig. 4. Notre-Dame de Tamish : l’épigraphe de 1670. diamètre 43cm. Annexes : l’épigraphe intérieure dite Notre-Dame de Ajaltoun 1766. Fig. 5. Notre-Dame de Ajaltoun : Vue …
Annexes : l’épigraphe extérieure dite Notre-Dame de Ajaltoun 1748. قراءة المزيد »
كلامه عذب يغلغل في القلوب فيأسرها؛ أعماله باهرة تشدّ الأنظار وتشدّد الحياة فتطلقها متجدّدة. إنّه يبعث «الرجاء الذي لا يخيّب» فيسم الحياة «بلمسة الجمال» ويملأها فرحاً ورضى. ثمينة هي الحياة وكلفتها باهظة، يدفعها المرء ألماً ومعاناة، ويحصد منها معنى وقوّة. «صدمة الوجع» تغيّب «لمسة الجمال»، وتطرح تساؤلات تفتح أبواب السعي والاجتهاد. فيطلّ كلامه من جديد …
Joumana ABBOUD [1] Introduction : “Le pays des cèdres, est-il le message du monde?” “Le Liban plus qu’un pays c’est un Message dans le monde” comme le disait le Pape Jean-Paul II. En fait, Le Liban, le pays des cèdres « Arz el’Rabb » petit par sa superficie mais très grand par sa générosité naturelle, matérielle et surtout …
« LE LIBAN, MESSAGE DE CIVILISATIONS, DE l’Orient a l’occident » قراءة المزيد »
Explication de l’Icône de la Sainte Trinité de Roublev Dr. Fadi LEBBOS PLAN INTRODUCTION……………………………………………………………2 APERÇU GÉNÉRAL…………………………………………………………4 DÉFINITION………………………………………………………………….4 LA CRISE ICÔNOCLASTE………………….………………………….…7 VISION DE L’ÉGLISE………………………………………………………8 L’ICÔNE À PRIER……………………………………………………….…10 EXPLICATION DE L’ICÔNE DE LA SAINTE TRINITÉ DE ROUBLEV……………………………………………..……………………10 CONCLUSION…..…………………………………………………….……18 EXPLICATION DE L’ICÔNE EN ARABE ………………………………23 BIBLIOGRQPHIE…………………………………………………….……29 INTRODUCTION Le terme icône vient du grec et signifie image ou ressemblance. …